sosialisointi

seurustelu kuva Sosialisoituminen on integroiva prosessi, jolla subjekti pääsee yhteiskunnan rakenteeseen hallitsemalla sosiaaliset säännöt, arvot, suuntaukset, perinteet, joiden tuntemus auttaa tulemaan tehokkaaksi yksilöksi yhteiskunnassa. Sen olemassaolon ensimmäisistä päivistä lähtien pieni ihminen on monien ihmisten ympäröimä, hän on jo vähitellen osallistumassa kollektiiviseen vuorovaikutukseen. Parisuhteen aikana henkilö saa sosiaalisen kokemuksen, josta tulee olennainen osa yksilöä.

Persoonallisuuden sosiaalistamisprosessi on kaksipuolinen: henkilö oppii yhteiskunnan kokemuksen, samalla kehittäen aktiivisesti suhteita, yhteyksiä. Henkilö havaitsee, hallitsee ja muuntaa henkilökohtaisen sosiaalisen kokemuksen henkilökohtaisiin asenteisiin ja asenteisiin. Hän liittyy myös moninaisiin sosiaalisiin suhteisiin, erilaisten roolitoimintojen suorittamiseen, muuttaen siten ympäröivää yhteiskuntaa ja itseään. Kollektiivisen elämän todelliset olosuhteet asettavat kiireellisimmän ongelman, joka vaatii jokaisen sisällyttämistä ympäristön sosiaaliseen rakenteeseen. Tässä prosessissa pääkonsepti on seurustelu, joka antaa yksilölle mahdollisuuden tulla sosiaalisten ryhmien ja kollektiivien jäseneksi.

Yksilön sosialisointiprosessi sosiaalisissa kerroksissa on vaikeaa ja pitkäaikaista, koska siihen sisältyy julkisen elämän arvojen ja lakien hallitseminen, erilaisten sosiaalisten roolien kehittäminen.

Persoonallisuuden seurustelu psykologiassa on aihe, jota monet sosiaalipsykologit tutkivat aktiivisesti. Ihmisellä on loppujen lopuksi sosiaalinen olemus, ja hänen elämänsä on jatkuvan sopeutumisen prosessi, joka vaatii vakaita muutoksia ja päivityksiä.

Sosialisoitumisprosessi tarjoaa itselleen korkean sisäisen toiminnan, itsensä toteuttamisen tarpeen. Paljon riippuu ihmisen elintärkeästä toiminnasta, kyvystä hallita toimintoja tehokkaasti. Mutta tämä prosessi esiintyy usein, kun objektiiviset elämänolosuhteet aiheuttavat yksilön tiettyjä tarpeita, luovat kannustimia aktiivisuudelle.

Persoonallisuuden sosiaalistamisen käsite

Kuvattu prosessi määräytyy yksilöiden sosiaalisen aktiivisuuden perusteella.

Persoonallisuuden sosialisoitumisprosessi edustaa yksilöä, joka tulee sosiaaliseen rakenteeseen, jonka seurauksena yksilön ja koko yhteiskunnan rakenteessa tapahtuu muutoksia. Sosialisoitumisen seurauksena yksilö rinnastaa ryhmän normit, arvot, käyttäytymismallit, sosiaaliset orientaatiot, jotka muuttuvat ihmisen asenteiksi.

Yksilön sosiaalistaminen on erittäin tärkeää menestyvälle toiminnalle yhteiskunnassa. Tämä prosessi jatkuu yksilön koko elämän ajan, kun maailma liikkuu ja on muutettava, jotta voimme liikkua sen mukana. Ihmisessä tapahtuu jatkuvia muutoksia, hän muuttuu, sekä fyysisesti että psykologisesti, hänelle on mahdotonta olla pysyvä. Juuri tämä tärkeä käsite, kuten persoonallisuuden sosialisointi psykologiassa, monet asiantuntijat tutkivat persoonallisuutta, yhteiskuntaa ja heidän suhteitaan.

Tässä prosessissa kukaan ei ole turvassa ongelmilta.

Sosialisoitumisen ongelmat on jaettu seuraaviin kolmeen ryhmään. Ensimmäinen on sosialisoitumisen sosiaalis-psykologiset ongelmat, jotka liittyvät yksilön itsidentiteetin muodostumiseen, hänen itsemääräämisensä, itsensä vahvistamiseen, itsensä toteuttamiseen ja itsensä kehittämiseen. Heillä on ongelman missä tahansa vaiheessa erityinen sisältö, ja erilaisia ​​tapoja niiden ratkaisemiseksi ilmestyy. Vain muuttumattomana niiden merkitys yksilölle säilyy. Hän ei ehkä ole tietoinen näiden ongelmien olemassaolosta, koska ne ovat "haudattuja" ja pakottavat yhden ajattelemaan toimimaan tavalla, joka poistaa ongelman, löytääkseen sopivan ratkaisun.

Toinen ryhmä on kulttuuriongelmat, joita syntyy, jokainen vaihe mukaan lukien. Näiden ongelmien sisältö riippuu tietyn luonnollisen kehitystason saavuttamisesta. Nämä ongelmat liittyvät alueellisiin eroihin, jotka ilmenevät erilaisella fyysisellä kypsymisasteella, joten eteläisillä alueilla se on nopeampaa kuin pohjoisilla.

Sosialisoitumisen kulttuuriongelmat liittyvät naisellisuuden ja maskuliinisuuden stereotypioiden muodostumiseen eri etnisissä ryhmissä, alueilla ja kulttuureissa.

Kolmas ryhmä ongelmia on sosiokulttuurinen, jonka sisällössä perehdytään yksilön kulttuuritasoon. Ne liittyvät henkilökohtaisiin arvoorientaatioihin, ihmisen maailmankatsomukseen, hänen henkiseen varastoonsa. Heillä on tietty luonne - moraalinen, kognitiivinen, arvoinen, semanttinen.

Sosialisoituminen on jaettu primaariseen ja toissijaiseen.

Ensisijainen - toteutetaan läheisten suhteiden alalla. Toissijainen seurustelu toteutetaan muodollisissa liikesuhteissa.

Ensisijaisella sosialisoinnilla on sellaisia ​​tekijöitä: vanhemmat, läheiset ystävät, sukulaiset, ystävät, opettajat.

Toissijaisia ​​edustajia ovat: valtio, tiedotusvälineet, julkisten järjestöjen edustajat, kirkko.

Ensisijainen seurustelu tapahtuu erittäin intensiivisesti yksilön elämän ensimmäisellä puoliskolla, kun hänen vanhempansa kasvattavat hänet, käyvät esikoulussa, koulussa ja hankkivat uusia kontakteja. Toissijainen tapahtuu elämän toisella puoliskolla, kun aikuinen näyttää olevan yhteydessä muodollisiin organisaatioihin.

Seurustelu ja koulutus

Koulutusta, toisin kuin sosiaalistamista, tapahtuu yksilön ja ympäristön spontaanissa vuorovaikutuksessa, pidetään tietoisesti kontrolloiduna prosessina, esimerkiksi uskonnollisena, perhe- tai kouluopetuksena.

Persoonallisuuden sosialisointi pedagogiikassa on prosessi, jota tutkitaan erottamattomasti koulutusprosessista. Kasvatuksen päätehtävänä on humanistisen suuntautumisen muodostuminen kasvavassa yksilössä, mikä tarkoittaa, että ihmisen motivaatioalueella sosiaaliset motiivit , sosiaalisesti hyödyllisen toiminnan motiivit ovat etusijalla henkilökohtaisten motiivien edessä. Kaikessa mitä ihminen ajattelee, riippumatta siitä mitä hän tekee, hänen toimintansa motiivien tulisi sisältää ajatus toisesta yksilöstä, yhteiskunnasta.

Sosiaalisilla ryhmillä on suuri vaikutus persoonallisuuden seurusteluun. Niiden vaikutus on erilainen ihmisen ontogeneesin eri vaiheissa. Varhaislapsuudessa merkittävä vaikutus tulee perheeltä, murrosikäisen ikäisiltä ja kypsä työyhteisöltä. Kunkin ryhmän vaikutusaste riippuu yhteenkuuluvuudesta ja organisaatiosta.

Koulutus, toisin kuin yleinen sosialisaatio, on kohdennettu yksilöihin vaikuttamisprosessi, mikä tarkoittaa, että koulutuksen avulla on mahdollista säädellä yhteiskunnan vaikutuksia yksilöihin ja luoda suotuisat olosuhteet yksilön seurusteluun.

Yksilön sosiaalistaminen on tärkeä aihe myös pedagogiassa, koska seurustelu on erottamaton koulutuksesta. Koulutuksella tarkoitetaan sosiaalista ilmiötä, joka vaikuttaa yksilöön yhteiskunnan työkaluilla. Tästä seuraa kasvatuksen yhteys yhteiskunnan sosiaaliseen ja poliittiseen rakenteeseen, joka toimii ”asiakkaana” tietyn tyyppisen persoonallisuuden lisääntymisessä. Koulutus on erityisesti organisoitu toiminta koulutuksen tavoitteiden toteuttamisessa, pedagogisessa prosessissa, jossa aiheet (opettaja ja opiskelija) ilmaisevat aktiivista toimintaa pedagogisten tavoitteiden saavuttamiseksi.

Kuuluisa psykologi S. Rubinstein väitti, että tärkeä koulutuksen päämäärä on ihmisen henkilökohtaisen moraalin aseman muodostuminen eikä yksilön ulkoinen sopeutuminen sosiaalisiin sääntöihin. Koulutusta on pidettävä järjestäytyneenä arvo orientaatioiden sosiaalisen sisäistämisen prosessina, toisin sanoen niiden siirtymisenä ulkopuolelta sisäiselle tasolle.

Sisustumisen onnistuminen toteutetaan osallistumalla yksilön emotionaalisiin ja älyllisiin aloihin. Tämä tarkoittaa, että opettajan on koulutusprosessia organisoidessaan kannustettava oppilaitaan ymmärtämään käyttäytymistään, ulkoisia vaatimuksiaan, aistillista moraalista ja kansalaisasemastaan. Sitten koulutus arvoorientaatioiden sisustamisen prosessina toteutetaan kahdella tavalla:

- kommunikoimalla ja tulkitsemalla hyödyllisiä tavoitteita, moraalisia sääntöjä, ihanteita ja käyttäytymisnormeja. Tämä säästää opiskelijaa spontaanilta etsinnältä, jossa on mahdollista kohdata virheitä. Menetelmä perustuu motivaatioalueen tarkoituksenmukaiseen uudelleenmuotoiluun ja tietoiseen vapaaehtoistyöhön, kun ajatellaan suhtautumistaan ​​todelliseen maailmaan;

- luomalla tietyt psykologiset ja pedagogiset olosuhteet, jotka ajantasaistavat kiinnostuksen kohteet ja luonnolliset tilanteelliset motivaatiot ja stimuloivat siten hyödyllistä sosiaalista toimintaa.

Molemmat tavat ovat tehokkaita, vain niiden järjestelmällisellä soveltamisella, integroinnilla ja täydentävyydellä.

Nuorten kasvattamisen ja sosialisoinnin onnistuminen on mahdollista, mikäli käytetään sosiaalisiin suhteisiin, elämäntapoihin sijoitettuja positiivisia tekijöitä ja sellaisten tekijöiden neutralisointia, jotka haittaavat koulutuksen, kasvattamisen ja sosiaalistamisen tehtävien toteuttamista.

Koulutusjärjestelmän muutos voi olla onnistunut vain, kun siitä todella tulee yhteiskunnan liike. On syytä suunnata uudelleen nuoren sukupolven julkinen elämä, kulttuuriympäristö, koulutusjärjestelmä.

Sosiaalistumisen tekijät

Sosiaalistumiseen liittyy monia tekijöitä, jotka kaikki kerätään kahteen suureen ryhmään. Ensimmäinen ryhmä koostuu sosiaalisista tekijöistä, jotka heijastavat sosialistumisen sosiokulttuurista puolta ja sen historiallisiin, ryhmä-, etnisiin ja kulttuurisiin erityispiirteisiin liittyviä ongelmia. Toinen ryhmä sisältää yksilölliset persoonallisuustekijät, jotka ilmaistaan ​​kunkin yksilön elämäpolun yksityiskohtien kautta.

Sosiaalisiin tekijöihin kuuluvat pääasiassa: makrotekijät, mesofaktorit ja mikrofaktorit, jotka heijastavat persoonallisuuden kehityksen eri näkökohtia (sosiaalista, poliittista, historiallista, taloudellista), samoin kuin yksilön elämänlaatua, asuinalueen ekologista tilannetta, äärimmäisissä tilanteissa usein esiintyviä olosuhteita ja muut sosiaaliset olosuhteet.

Makrofaktorit koostuvat persoonallisuuden kehityksen luonnollisista ja sosiaalisista tekijöistä, jotka johtuvat heidän asumisestaan ​​sosiaalisissa yhteisöissä. Makrofaktorit sisältävät seuraavat tekijät:

- valtio (maa) käsitteenä, joka on valittu korostamaan tietyillä alueellisilla rajoilla elävien yksilöiden yhteisöä, joka on yhdistynyt taloudellisista, poliittisista, historiallisista, sosiaalisista ja psykologisista syistä. Valtion (maan) kehityksen erityispiirteet määrittelevät tietyn alueen ihmisten sosiaalistamisen piirteet;

- Kulttuuri on henkisten näkökohtien järjestelmä, jolla varmistetaan ihmisten elämä ja heidän sosiaalistumisensa. Kulttuuri kattaa kaikki elämän osa-alueet - biologiset (ruoka, luonnolliset tarpeet, lepo, seksuaalinen kanssakäyminen), tuotanto (aineellisten esineiden ja esineiden luominen), henkinen (maailmankuva, kieli, puheaktiviteetti), sosiaalinen (sosiaaliset suhteet, viestintä).

Mesofaktorit johtuvat ihmisen asumisesta keskisuurten sosiaalisten ryhmien kokoonpanossa. Mesofaktoreita ovat:

- etnos on vakaa joukko yksilöitä, jotka on historiallisesti muodostettu tietylle alueelle ja jolla on yhteinen kieli, uskonto, yhteiset kulttuuriset ominaispiirteet ja myös yleinen itsetuntemus, eli jokainen ihminen ymmärtää olevansa yksi ja erilainen kuin muut ryhmät. Yksilön kuuluminen valtioon määrittelee hänen sosiaalistumisensa erityispiirteet;

- asutustyyppi (kaupunki, alue, kylä, kylä), joka erilaisista syistä antaa siinä asuvien ihmisten seurusteluun erityispiirteen;

- alueelliset olosuhteet - nämä ovat erityispiirteet väestön sosiaalistumiselle tietyllä alueella, valtiossa, osassa maata, jolla on ominaispiirteitä (historiallinen menneisyys, yksi taloudellinen ja poliittinen järjestelmä, sosiaalinen ja kulttuurinen identiteetti);

- Tiedotusvälineet ovat teknisiä välineitä (radio, televisio, painettu teksti), jotka vastaavat tiedon levittämisestä suurelle yleisölle.

Mikrofaktorit ovat määräävässä asemassa kasvamiseen ja koulutukseen liittyvissä pienissä ryhmissä (työehtoryhmä, oppilaitos, uskonnollinen organisaatio).

Merkittävin yksilön sosiaalistumisessa on maan, ryhmän, yhteisön ja kollektiivin historiallinen kehitys. Jokaisessa yhteiskunnan kehitysvaiheessa yksilölle asetetaan erilaisia ​​vaatimuksia. Joten usein on tietoa, että yksilö voisi löytää itsensä ja toteuttaa itsensä täysin vain tietyn ryhmän puitteissa.

Yhteiskunnan vakaana kehityksen aikoina yksilöt sopeutuivat paremmin yhteiskuntaan, jossa suuntautui ryhmäarvoihin, kun taas kriittisissä kriisihistoriallisissa hetkissä erityyppiset ihmiset aktivoituivat. Jotkut olivat niitä, jotka hallitsivat samalla yksilöllisiä ja yleismaailmallisia vaatimuksia, toiset taas sellaisia, jotka pakenivat sosiaalisista kriiseistä käyttämällä tavanomaisia ​​stereotypioita suuntautumisesta ryhmänormeihin, jotka ovat luontaisia ​​yhteiskunnan vakaalle kehitykselle.

Sosiaalisen kriisin olosuhteissa toisen tyypin ylivoima johtaa "ulkoisten" vihollisten etsimiseen, kaikkien ryhmään lähestyvien muukalaisten poistumiseen mieluummin heidän (kansallisesta, iästä, alueellisesta, ammatillisesta) ryhmästään. Yksittäiset tekijät ovat myös merkittäviä. Psykologian kannalta seurustelu ei voi olla yksinkertainen ja mekaaninen heijastus ihmisen kokemuksesta sosiaalisesta kokemuksesta. Tällaisen kokemuksen hallitsemisprosessi on subjektiivinen. Jotkut sosiaaliset tilanteet voivat kokea hyvin eri tavoin eri ihmisillä, joten jokainen voi oppia eri tilanteista täysin erilaisen sosiaalisen kokemuksen. Paljon riippuu olosuhteista, joissa yksilöt elävät ja kehittyvät, missä he sosiaalistuvat. Aivan eri tavalla tämä prosessi tapahtuu ontogeneesin eri vaiheissa, sosiaalisen kriisin aikana.

Sosiaaliselle kriisille on ominaista yhteiskunnan vakaiden elinolojen rikkominen, sen luontaisen arvojärjestelmän epäonnistuminen, ihmisten vieraantuminen ja lisääntynyt itsekkyys. Sosiaalikriisin erityisen kielteiset vaikutukset kärsivät: murrosikäisistä lapsista, yksilöksi tulevista nuorista, keski-ikäisistä ja vanhuksista.

Kehittyneimmät ihmiset eivät ymmärrä heille asetettuja näkemyksiä, vaan ne muodostavat oman, itsenäisen ja erilaisen kuin sosiaalisesti hyväksytyn arvojärjestelmän. Mutta tämä ei myöskään tarkoita, että suuri osa keski-ikäisistä ihmisistä olisi immuuneja yhteiskunnan globaaleille muutoksille. Heidän henkilökohtaisen seurusteluprosessinsa kulkee kuitenkin vahvan kokemuksen kautta persoonallisuuskriisistä, tai se kulkee suhteellisen helposti, jos hän oli yhteiskunnan kehityksen hiljaisilla, vakailla aikoilla sosiaalisten ulkopuolisten välillä, mutta kriisitilanteessa heidän taidot olivat kysyttyjä.

Sosialisoitumisen muodot

Sosialisoitumista on kahta muotoa - suunnattua ja suunnatonta.

Suunta (spontaani) - on spontaani sosiaalisten ominaisuuksien muodostuminen seurauksena henkilön oleskelusta välittömässä läheisessä sosiaalisessa ympäristössä (perheessä, työtovereiden, ikäisensä välillä).

Suuntainen sosialisointi on vaikuttamismenetelmien järjestelmä, jonka ovat erityisesti kehittäneet yhteiskunta, sen instituutiot, organisaatiot ja jonka tarkoituksena on muodostaa persoonallisuus yhteiskunnassa vallitsevien arvojen, etujen, ihanteiden ja tavoitteiden mukaisesti.

Koulutus on yksi suunnatun sosiaalistamisen menetelmistä. Se on tietoisesti suunniteltu, organisoitu, määrätietoinen prosessi vaikuttaa kehittyvään persoonallisuuteen, sen käyttäytymiseen ja tietoisuuteen. Tavoitteena on kehittää erityisiä käsitteitä, periaatteita, arvoorientaatioita ja sosiaalisia asenteita ja valmistella sitä aktiiviseen sosiaaliseen, kulttuuriseen ja tuotantotoimintaan.

Molemmat muodot (suunnatut, ei suunnatut) voivat tietyissä olosuhteissa olla yhdenmukaisia ​​toistensa kanssa tai päinvastoin, joutua konflikteihin. Usein syntyvät ristiriidat johtavat konfliktitilanteisiin, jotka monimutkaistavat ja estävät yksilön sosiaalistamista.

Mikrososiaalisen ympäristön (lähisukulaiset, ikätoverit) määrittelemä spontaani sosialisoitumisen muoto (epäsuuntainen) ja sisältää usein paljon vanhentuneita ja jo vanhentuneita sääntöjä, stereotypioita, malleja, käyttäytymismalleja. Se yhdessä positiivisen vaikutuksen kanssa yksikköön pystyy vaikuttamaan negatiivisesti persoonallisuuteen, työntämällä sen negatiivisiksi, jotka poikkeavat yhteiskunnan vahvistamista normeista, mikä voi johtaa sellaiseen ilmiöön kuin sosiaalinen patologia.

Monisuuntainen sosiaalistaminen ilman suunnattujen keinojen sisällyttämistä voi olla haitallinen ihmisen, tämän henkilön sosiaalisen ryhmän ja koko yhteiskunnan muodostumiselle. Siksi on erittäin tärkeää täydentää ja muuttaa suunnatun sosialisaation kohdennettuja korjaavia vaikutuksia.

Но направленная социализация не всегда ведет к положительному воспитательному результату, что особенно проявляется, когда она используется в антигуманных целях, таких как, например, деятельность различных религиозных деструктивных сект, насаждение фашистской идеологии, пропаганда расистских настроений. Поэтому направленная форма социализации способна привести к положительному формированию личности только, если она осуществляется согласно к нравственным правилам, моральным критериям, свободе совести, ответственности и принципам демократичного общества.

Этапы социализации личности

Процесс социализации личности протекает в трех основных фазах. В первой фазе происходит освоение социальных норм и ценностных ориентаций, личность учиться соответствовать своему обществу.

На второй фазе происходит стремление индивида к персонализации, самоактуализации , к активному воздействию на членов общества.

Во время третьей фазы совершается интеграция индивида в социальную группу, в которой он раскрывает особенность личных свойств и возможностей.

Последовательное протекание процесса социализации, правильный переход в каждую фазу приводит к благополучному завершению и достижению результата. Каждый этап имеет свои особенности, и если все условия социализации соблюдены, тогда процесс пройдет успешно.

Выделяют основные этапы социализации в трудовом коллективе – это дотрудовой, трудовой, послетрудовой.

В качестве этапов выделяют:

— первичную социализацию, которая протекает с момента рождения до становления личности;

— вторичную социализацию, во время которой происходит перестройка личности в период зрелости и нахождения в социуме.

Основные этапы процесса социализации распределяют зависимо от возраста человека.

В детстве социализация начинается с рождения человека и развивается с ранней стадии. В детстве происходит самое активное формирование личности, в этот период он формируется на 70%. Если данный процесс запаздывает, то будут происходить необратимые последствия. До семи лет осознание собственного Я происходит естественным возрастом, в отличие от более старших лет.

На подростковом этапе социализации происходит больше всего физиологических изменений, индивид начинает созревать, происходит становление личности. После тринадцати лет дети берут на себя все больше обязанностей, таким образом, они становятся более осведомленными.

В молодости (ранней зрелости) происходит более активная социализация, поскольку индивид активно изменяет свои социальные институты (школа, колледж, институт). Шестнадцатилетний возраст считают самым напряженным и опасным, ведь теперь индивид более самостоятельный, он сознательно решает какое социальное общество ему избрать, и в какое общество ему вступать, поскольку придется прибывать в нем длительное время.

Noin 18-30-vuotiaana seurustelu tapahtuu työ- ja henkilösuhteiden yhteydessä. Jokainen nuori mies tai tyttö saa selkeämmän kuvan itsestäsi työkokemuksen, ystävyyden ja suhteiden kautta. Väärä tiedonkäsitys voi johtaa kielteisiin seurauksiin, jolloin ihminen sulkeutuu ja johtaa tajuttoman elämän puolivälin kriisiin saakka.

On jälleen huomattava, että vain jos kaikki seurusteluedellytykset täyttyvät, seurustelu tapahtuu vastaavasti. Erityisesti on syytä kiinnittää huomiota teini-ikäiseen ja nuorekkaaseen vaiheeseen, koska jo alkuvuosina tapahtuu aktiivisin persoonallisuuden muodostuminen ja sosiaalisen yhteisön valinta, jonka kanssa ihmisen on vuorovaikutuksessa vielä monen vuoden ajan.


Katselua: 41 317

Jätä kommentti tai kysy kysymys asiantuntijalle

Suuri pyyntö jokaiselle, joka kysyy: lue ensin koko kommenttiosasto, koska todennäköisesti sinun tai vastaavan tilanteen mukaan jo oli asiantuntijan kysymyksiä ja vastaavia vastauksia. Kysymyksiä, joissa on paljon oikeinkirjoitus- ja muita virheitä, ilman välilyöntejä, välimerkkejä jne., Ei oteta huomioon! Jos haluat vastauksen, ota vaiva kirjoittaa oikein.