psykoanalyysi

psykoanalyysi kuva Psykoanalyysi on termi, jonka Z. Freud on ottanut psykologiseen käyttöön. Se on oppi, jossa keskitytään psyyken alitajuisiin prosesseihin ja motivaatioon. Tämä on psykoterapeuttinen menetelmä, joka perustuu yksilön implisiittisten, tukahdutettujen kokemusten analyysiin. Ihmisen psykoanalyysissä neuroottisten ilmenemismuotojen ja erilaisten patologisten sairauksien perusta on lähde tietoisuuden ulkopuolelle hyväksymättömistä pyrkimyksistä ja traumaattisista kokemuksista.

Psykoanalyyttinen menetelmä mieluummin tarkastelee ihmisen luonnetta vastakkainasettelun näkökulmasta: persoonallisuuspsyykin toiminta heijastaa täysin vastakkaisten suuntausten kamppailua.

Psykoanalyysi psykologiassa

Psykoanalyysi heijastaa sitä, kuinka tajuton vastakkainasettelu vaikuttaa yksilön itsetuntoon ja persoonallisuuden tunnepuoleen, sen vuorovaikutukseen muun ympäristön ja muiden sosiaalisten instituutioiden kanssa. Konfliktin perimmäinen syy on yksilön kokemuksen olosuhteet. Loppujen lopuksi ihminen on sekä biologinen olento että sosiaalinen olento. Omien biologisten toiveidensa mukaan hän pyrkii etsimään nautintoa ja välttämään kipua.

Psykoanalyysi on Z. Freudin esittelemä käsite uuden menetelmän nimeämiseksi mielenterveyden häiriöiden tutkimiseksi ja parantamiseksi. Psykologian periaatteet ovat monipuolisia ja laajoja, ja yksi tunnetuimmista menetelmistä psyyken tutkimiseksi psykologisessa tieteessä on psykoanalyysi.

Sigmund Freudin psykoanalyysin teoria koostuu tietoisesta, alitajuisesta osasta ja tajuttomasta.

Ennakkomielisessä osassa monet yksilön fantasiat ja hänen toiveensa säilyvät. Halu voidaan suunnata tietoiseen osaan, jos keskityt tälle riittävästi huomiota. Tajuttomassa osassa on ilmiö, jota yksilön on vaikea ymmärtää, koska se on ristiriidassa hänen moraalisten periaatteidensa kanssa tai näyttää olevan hänelle liian tuskallinen. Oikeastaan ​​tämä osa on erotettu muista kahdesta sensuurin avulla. Siksi on tärkeää muistaa aina, että psykoanalyyttisen tekniikan perusteellisen tutkimuksen aiheena on tietoisen osan ja tajuton suhde.

Psykologinen tiede liittyy psykoanalyysin taustalla oleviin mekanismeihin: arkielämässä tapahtuvien oireenmukaista rakenteen syytöntä analyysiä, analyysiä käyttämällä vapaita assosiaatioita, unien tulkintaa.

Psykologisten opetusten avulla ihmiset löytävät vastauksia kysymyksiin, jotka häiritsevät heidän sieluaan, ja psykoanalyysi vain rohkaisee heitä löytämään vastauksen, usein yksipuolisen, yksityisen. Psykologit työskentelevät pääasiassa asiakkaiden motivaatioalueen, heidän tunteiden, suhteen ympäröivään todellisuuteen ja aistillisten kuvien kanssa. Psykoanalyytikot keskittyvät pääasiassa yksilön olemukseen, hänen tajuttomuuteensa. Tämän lisäksi psykologisessa käytännössä ja psykoanalyyttisessä tekniikassa on yhteinen.

Sigmund Freud Psykoanalyysi

Ihmisen käyttäytymisen pääasiallinen sääntelymekanismi on tietoisuus. Z. Freud havaitsi, että tietoisuuden verhon takana on syvä, ”raivoava” kerros voimakkaita pyrkimyksiä, toiveita, toiveita, jotka eivät ole tietoisia yksilöstä. Harjoittavana lääkärinä Freud kohtasi vakavaan ongelmaan olemisen komplikaatioita, jotka johtuivat tajuttomista tunneista ja motiiveista. Usein sellaisesta "tajuttomasta" tulee syy neuropsykisiin häiriöihin. Tällainen löytö kannusti häntä etsimään työkaluja, jotka auttavat potilaita pääsemään eroon "korostetun" tietoisuuden ja piilotettujen, tajuttomien motiivien vastakkainasetteluista. Siten Sigmund Freud syntyi psykoanalyysin teoriasta - tekniikasta sielun parantamiseksi.

Z. Freud muodosti teorian, joka tulkitsi sairaiden ja terveiden yksilöiden kokemuksia ja käyttäytymisreaktioita, koska se ei rajoittunut neuropaattien tutkimukseen ja parantamiseen, koska heidän mielenterveytensä palautettiin kovasti.

Sigmund Freudin psykoanalyysin teoria tunnetaan nimellä klassinen psykoanalyysi. Se on saavuttanut valtavan suosion lännessä.

Käsite "psykoanalyysi" voidaan esittää kolmessa merkityksessä: psykopatologia ja persoonallisuusteoria, menetelmä yksilön alitajuisten ajatusten ja hänen tunteidensa tutkimiseksi, menetelmä persoonallisuushäiriöiden hoitamiseksi.

Freudin klassinen psykoanalyysi osoitti aivan uuden psykologian järjestelmän, jota usein kutsutaan psykoanalyyttiseksi vallankumoukseksi.

Sigmund Freudin psykoanalyysifilosofia: hän väitti, että psyyken tajuttomien prosessien hypoteesi, vastustus- ja tukahduttamisopin tunnustaminen, Oidipus-kompleksi ja seksuaalinen kehitys muodostavat psykoanalyyttisen teorian peruselementit. Toisin sanoen yhtäkään lääkäriä ei voida pitää psykoanalyytikkona sopimatta psykoanalyysin lueteltujen perusolosuhteiden kanssa.

Freudin psykoanalyysi on perusta monien sosiaalisen mielen prosessien, massakäyttäytymisen, yksilöllisten mieltymysten ymmärtämiselle politiikan, kulttuurin jne. Aloilla. Psykoanalyyttisen oppimisen näkökulmasta moderni subjekti elää voimakkaiden psyykkisten motiivien maailmassa, se tarttuu tukahdutettuihin pyrkimyksiin ja taipumuksiin, mikä johtaa hänet televisio-näytölle, sarjaelokuviin ja muihin kulttuurin muotoihin, jotka antavat sublimoituneen vaikutuksen.

Freud erotti kaksi perustavanlaatuista antagonistista voimaa, nimittäin “thanatos” ja “eros” (esimerkiksi elämä ja kuolema). Kaikki kohteen ja yhteiskunnan vastakkaiset prosessit perustuvat vastakkain suunnattuihin motiiveihin - ”elämänpyrkimys” ja ”kuolemanhimo”. Eros Freud piti laajassa merkityksessä elämänpyrkimyksiä ja piti tätä käsitettä keskeisenä paikkana.

Freudin psykoanalyysi-teoria on antanut tiedelle ymmärryksen sellaisesta tärkeästä persoonallisuuspsyykin ilmiöstä kuin "libido" tai toisin sanoen seksuaalinen halu. Freudin keskeinen idea oli ajatus tajuttomasta seksuaalisesta käyttäytymisestä, joka on kohteen käyttäytymisen perusta. Suurin osa fantasioiden ja luovuuden ilmenemismuodoista, lähinnä piilotetut sukupuolinäkökohdat. Freud piti mitä tahansa työtä tyydyttämättömien toiveiden symbolisena toteutumisena. Tätä Freudin käsitettä ei kuitenkaan tarvitse liioitella. Hän ehdotti, että intiimi tausta on välttämättä piilotettu jokaisen kuvan taakse, mutta periaatteessa se on kiistaton.

Johdatus psykoanalyysiin Sigmund Freudia kutsutaan usein tajuttoman psyyken käsitteeksi. Psykoanalyyttisen opetuksen ydin on aktiivisen afektiivisen aggregaatin tutkimus, joka muodostuu tajunnasta tukahdutettujen traumaattisten kokemusten seurauksena. Tämän teorian vahvuutena pidettiin aina sitä, että se onnistui keskittymään yksilön afektiivisen puolen käsittämättömään monimutkaisuuteen, selvästi koettujen ja piilotettujen asioiden ongelmaan, eri motiivien välisiin konflikteihin, “halutun” ja “erääntyvän” alueen traagisiin vastakohtiin. Tajuttomien, mutta todellisten henkisten prosessien laiminlyöminen käyttäytymisen määräävänä tekijänä koulutusalalla johtaa väistämättä kohteen sisäisen elämän koko kuvan syvään kaarevuuteen, mikä puolestaan ​​estää syvemmän tiedon muodostumisen henkisen luovuuden luonteesta ja työkaluista, käyttäytymisnormeista, persoonallisuusrakenne ja aktiivisuus.

Psykoanalyyttinen oppiminen keskittyy tajuttoman luonteen motiiveihin ja prosesseihin ja on tekniikka, joka pakottaa tajuttoman selittämään tietoisuuden kielellä, nostamaan sen pintaan etsimään syitä henkilökohtaisille kärsimyksille ja sisäiselle vastakkainasettelulle selviytymiseksi siitä.

Freud löysi niin kutsutun "henkisen maanalaisen", kun ihminen huomaa parhaan, ylistää häntä, mutta pyrkii pahaan. Tajuttoman ongelmat ovat akuutteja yksilön psykologiassa, sosiaalisessa elämässä ja sosiaalisissa suhteissa. Joidenkin tekijöiden vaikutuksen seurauksena ilmenee ymmärryksen puute ympäröivistä olosuhteista ja omasta "minä", mikä myötävaikuttaa sosiaalisen käyttäytymisen terävään patologisoitumiseen.

Yleisessä mielessä psykoanalyyttistä teoriaa pidetään paitsi tieteellisenä käsitteenä myös filosofiana, terapeuttisena käytännönä, joka liittyy yksilöiden psyyken paranemiseen. Se ei rajoitu pelkästään kokeelliseen tieteelliseen tietoon ja on jatkuvasti siirtymässä lähemmäksi humanistisesti suuntautuneita teorioita. Monet tutkijat pitivät psykoanalyyttistä teoriaa kuitenkin myyttinä.

Esimerkiksi psykoanalyysi Erich Fromm, jota pidettiin rajoittuneena hänen biologisen määrittelynsä perusteella henkilökohtaiseen kehitykseen, ja tarkasteli sosiologisten tekijöiden, poliittisten, taloudellisten, uskonnollisten ja kulttuuristen syiden merkitystä persoonallisuuden muodostumisessa.

Freud kehitti radikaalin teorian, jossa hän väitti tukahduttamisen vallitsevaa roolia ja tajuttoman perustavanlaatuista merkitystä. Ihmisluonto on aina uskonut järkeen ihmiskokemuksen huipentumaksi. Z. Freud vapautti ihmiskunnan tästä virheestä. Hän pakotti tiedeyhteisön epäilemään rationaalin loukkaamattomuutta. Miksi voit luottaa täysin mieleen. Tuoko hän aina mukavuutta ja vapautta kärsimyksestä? Ja onko kärsimys yksilölle kohdistuvien vaikutusten suhteen vähemmän grandoose kuin mielen kyky?

Z. Freud osoitti, että merkittävä osa rationaalista ajattelua vain peittää todelliset tuomiot ja tunteet, toisin sanoen, piilee totuuden. Siksi Freud aloitti neuroottisten tilojen hoidossa vapaan assosioitumisen menetelmän, joka koostui siitä, että rentoutuneessa valehtelevassa tilassa potilaat sanovat kaiken mieleen tulevan, kun taas ei ole väliä, ovatko tällaiset ajatukset järjetömiä vai epämiellyttäviä, säädytöntä. Tunteelliset voimakkaat ajatukset vievät hallitsemattoman ajattelun henkisen konfliktin suuntaan. Freud väitti, että satunnainen ensimmäinen ajatus on unohdettu jatko muistille. Myöhemmin hän kuitenkin varasi, että näin ei aina ole. Joskus potilaassa syntyvä ajatus ei ole identtinen unohdettujen ideoiden kanssa potilaan henkisen tilan takia.

Freud väitti myös, että unelmien kautta intensiivinen mielentila löytyi aivojen syvyyksistä. Itse unelman analysointi edellyttää, että etsitään siihen piilotettua sisältöä, epämuodostunutta tiedostamatonta totuutta, joka on piilotettu jokaisessa unessa. Ja mitä hämmentynempi unelma, sitä suurempi on piilotetun sisällön merkitys aiheelle. Tällaista ilmiötä kutsutaan psykoanalyysiresistenssin kielellä, ja ne ilmenevät jopa silloin, kun yksilö, unelmoidessaan, ei halua tulkita hänen mieltään asuvia öisiä kuvia. Resistenssin kautta tajuton määrittelee esteet itsensä suojelemiseksi. Unet ilmaisevat piilotettuja toiveita symbolien avulla. Piilotetut ajatukset, jotka muuttuvat symboleiksi, muuttuvat tietoisuudelle hyväksyttäviksi, minkä seurauksena heidän on mahdollista voittaa sensuuri.

Freudin ahdistuneisuutta pidettiin psyyken afektiivisen tilan - pelon - synonyyminä, jolle annettiin erityinen kohta Sigmund Freudin johdannossa psykoanalyysiin. Yleensä psykoanalyyttinen käsite erottaa ahdistuksen kolme muotoa, nimittäin realistisen, neuroottisen ja moraalisen. Kaikkien kolmen muodon tarkoituksena on varoittaa uhasta tai vaarasta, kehittää käyttäytymisstrategia tai mukautua uhkaaviin olosuhteisiin. Sisäisen vastakkainasettelun tilanteissa "minä" muodostaa psykologisen puolustuksen, joka on erityisen tyyppistä tajutonta henkistä toimintaa, joka mahdollistaa ainakin väliaikaisesti vastakkainasettelun, lievittää stressiä, päästä eroon ahdistuksesta vääristämällä todellista tilannetta, muuttaa suhtautumista uhkaaviin olosuhteisiin ja korvata käsityksen todellisuudesta tietyissä elinoloissa.

Psykoanalyysin teoria

Psykoanalyysin käsite perustuu ajatukseen, että ihmisen käyttäytymisen motivaatiota ei periaatteessa toteuteta eikä se ole ilmeinen. 2000-luvun alussa Z. Freud kehitti psyyken uuden rakennemallin, jonka avulla toisessa näkökulmassa voitiin pohtia sisäistä vastakkainasettelua. Tässä rakenteessa hän yksilöi kolme komponenttia, joihin viitataan: ”se”, “minä” ja “superego”. Yksilön asemien napaa kutsutaan "se". Kaikki prosessit siinä tapahtuvat tajuttomasti. "IT": stä syntyy ja muodostuu vuorovaikutuksessa ympäristön ja ympäristön kanssa
"I", joka on monimutkainen joukko tunnisteita muiden "I": n kanssa. Tietoisessa pinnassa, alitajunnassa ja tajuttomassa tasossa “I” toimii ja suorittaa psykologisen puolustuksen.

Kaikkien suojamekanismien tarkoituksena oli alun perin mukauttaa kohteita ulkoisen ympäristön ja sisäisen todellisuuden vaatimuksiin. Mutta psyyken kehityshäiriöiden takia sellaiset luonnolliset ja perinteiset sopeutumismenetelmät perheen rajoissa voivat aiheuttaa vakavia ongelmia. Kaikki suoja ja todellisuuden vaikutuksen heikkeneminen loimivat myös sitä. Jos tällaiset kaarevuudet ovat liian massiivisia, adaptiiviset suojausmenetelmät muuttuvat psykopatologiseksi ilmiöksi.

I: tä pidetään keskialueena, alueena, jolla kaksi todellisuutta leikkaavat toisiaan. Yksi sen tärkeimmistä toiminnoista on todellisuuden testaus. "I" kohtaa aina vaikeat ja epäselvät vaatimukset, jotka johtuvat "IT": stä, ulkoisesta ympäristöstä ja "super-I: stä", "I" pakko löytää kompromisseja.

Mikä tahansa psykopatologinen ilmiö on kompromissiratkaisu, epäonnistunut psyyken paranemisen halu, joka on syntynyt vasteena psyykkisen vastakkainasettelun aiheuttamalle kivulle. "SUPER-I" on moraalisten käskyjen ja ihanteiden varasto, toteuttaa useita mielenterveyden säätelyssä merkittäviä toimintoja, nimittäin valvonta ja itsensä tarkkailu, rohkaisu ja rangaistus.

E. Fromm kehitti humanistisen psykoanalyysin tarkoituksenaan laajentaa psykoanalyyttisen opetuksen rajoja ja korostaa taloudellisten, sosiologisten ja poliittisten tekijöiden, uskonnollisten ja antropologisten olosuhteiden merkitystä persoonallisuuden muodostumisessa.

Frommin psykoanalyysi on lyhyt: hän aloitti persoonallisuutensa tulkinnan analysoimalla yksilön elämän olosuhteita ja niiden muuttamista keskiajalta alkaen ja päättyen 1900-luvulle. Humanistinen psykoanalyyttinen käsite kehitettiin ratkaisemaan ihmisen olemassaolon tärkeimmät ristiriidat: egoismi ja altruismi, hallussapito ja elämä, negatiivinen "vapaus" ja positiivinen "vapaus".

Erich Fromm väitti, että tie ulos modernin sivilisaation kriisivaiheesta on ns. "Terveen yhteiskunnan" luominen, joka perustuu humanistisen moraalin uskomuksiin ja suuntaviivoihin, luonnon ja kohteen, persoonallisuuden ja yhteiskunnan välisen harmonian palauttamiseen.

Erich Frommia pidetään uus Freudianismin perustajana - suunta, joka on saavuttanut leviämisen lähinnä Yhdysvalloissa. Neo Freudianismin kannattajat yhdistivät Freudian psykoanalyysin amerikkalaisten sosiologisten doktriinien kanssa. Neo-Freudianismia koskevista tunnetuimmista teoksista voidaan erottaa Horneyn psykoanalyysi. Neo-Freudianismin seuraajat kritisivät jyrkästi klassisen psykoanalyysi-postulaattiketjua psyyken sisällä tapahtuvien prosessien tulkinnan suhteen, mutta samalla he pelastivat hänen teoriansa tärkeimmät komponentit (käsityksen aiheiden irrationaalisesta motivaatiosta).

Neo-Freudians korostivat ihmissuhteiden tutkimista löytääkseen vastauksia kysymyksiin, jotka koskevat ihmisen olemassaoloa, oikean elämäntavan tyyppejä ja mitä hänen on tehtävä.

Horneyn psykoanalyysi koostuu kolmesta perustavanlaatuisesta käyttäytymisstrategiasta, joita yksilö voi käyttää ratkaisemaan peruskonfliktin. Jokaisella strategialla on tietty perussuuntaus suhteissa muihin toimijoihin:

- strategia liikkumista kohti yhteiskuntaan tai suuntautuminen yksilöihin (vastaa yhteensopivaa persoonallisuustyyppiä);

- yhteiskuntaa vastaan ​​suuntautuvan liikkeen tai subjektien suuntautumisen strategia (vastaa vihamielistä tai aggressiivista persoonallisuustyyppiä);

- strategia liikkumiselle yhteiskunnasta tai suuntautuminen yksilöiltä (vastaa erillistä tai erillistä persoonallisuustyyppiä).

Henkilökohtaiseen vuorovaikutustyyliin on ominaista sitoutuminen, epävarmuus ja avuttomuus. Tällaisia ​​ihmisiä hallitsee usko siihen, että jos henkilö selviytyy, häntä ei kosketa.

Yhteensopiva tyyppi tarvitsee rakkautta, suojaa ja ohjausta. Hän yleensä sitoutuu välttämään yksinäisyyden, arvottomuuden tai avuttomuuden tunteita. Kohteliaisuuden takana voi olla aggressiivisen käytön tukahdutettu tarve.

Kohteisiin suuntautuneelle käyttäytymiselle on ominaista hallitsevuus, aggressiivisuus ja hyväksikäyttö. Henkilö toimii uskomuksen perusteella, että hänellä on valta, joten kukaan ei kosketa häntä.

Vihamielinen tyyppi on sitä mieltä, että yhteiskunta on aggressiivista ja että elämä on taistelua kaikkia vastaan. Tästä eteenpäin vihamielinen tyyppi tarkastelee kutakin tilannetta tai mitä tahansa suhdetta siitä asemasta, joka hänellä on siitä.

Karen Horney väitti, että tämä tyyppi kykenee käyttäytymään oikein ja ystävällisesti, mutta viime kädessä hänen käyttäytymisensä on aina tarkoitus saada valtaa ympäristölle. Kaikilla hänen toimillaan on tarkoitus lisätä hänen omaa asemaansa, auktoriteettiaan tai henkilökohtaisten tavoitteidensa tyydyttämistä. Siksi tämä strategia paljastaa tarpeen hyödyntää ympäristöä, saada sosiaalista tunnustusta ja innostusta.

Eristetty tyyppi käyttää suojaavaa asennusta - “En välitä”, ja sitä ohjaa periaate, jonka mukaan jos hän muuttaa pois, hän ei kärsi. Seuraava sääntö on tyypillinen tälle tyypille: missään tapauksessa ei saa antaa kuljettaa itseään. Ja ei väliä mikä on vaakalaudalla - joko rakkaussuhteista tai työstä. Tämän seurauksena he menettävät todellisen kiinnostuksensa ympäristöön ja liittyvät pintaisiin nautintoihin. Tälle strategialle on ominaista halu yksinäisyyteen, itsenäisyyteen ja omavaraisuuteen.

Esittelemällä tätä käyttäytymisstrategioiden erottelua Horney huomautti, että käsitteessä "tyypit" käytetään käsitteessä yksinkertaistamaan yksilöiden nimeämistä, joille on ominaista tiettyjen luonteenpiirteiden esiintyminen.

Psykoanalyyttinen suunta

Nykyisen psykologian tehokkain ja monipuolisin virta on psykoanalyyttinen suunta, jonka perustaja on Freudian psykoanalyysi. Tunnetuimpia psykoanalyyttisen suunnan teoksia ovat yksilöllinen psykoanalyysi Adler ja analyyttinen psykoanalyysi Jung.

Alfred Adler ja Carl Jung kannattivat kirjoituksissaan tajuttomuuden teoriaa, mutta yrittivät rajoittaa intiimimpien impulssien roolia ihmisen psyyken tulkinnassa. Seurauksena tiedostamaton sai uuden sisällön. A. Adlerin mukaan tiedostamaton sisältö oli pyrkimystä valtaan välineenä, joka kompensoi ala-arvoisuuden tunnetta.

Jungin psykoanalyysi lyhyesti: G. Jung juurtui käsitteeseen ”kollektiivinen tajuton”. Hän piti tajuttoman psyyken kyllästyneenä rakenteisiin, joita ei voida hankkia yksilöllisesti, mutta jotka ovat etäisten esi-isien lahja, kun taas Freud uskoi, että aiemmin tietoisuudesta puristetut ilmiöt voivat päästä kohteen tiedostamattomaan psyykeyn.

Jung kehittää edelleen tajuttoman kahden navan - kollektiivisen ja henkilökohtaisen - käsitettä. Psyyken pintakerros, joka kattaa kaiken sisällön, jolla on yhteys henkilökohtaiseen kokemukseen, nimittäin unohdetut muistot, ehdotetut kehot ja toiveet, unohdetut traumaattiset vaikutelmat, Jung kutsui henkilökohtaista tajuttomuudeksi. Se riippuu kohteen henkilökohtaisesta historiasta ja se voidaan herättää fantasioissa ja unissa. Hän kutsui kollektiivista tajuttomuutta superpersonaaliseksi tajuttomaksi psyykeksi, joka sisältää ajamia, vaistoja, jotka edustavat henkilökohtaisesti luonnollista olentoa, ja arkkityyppejä, joissa ihmisen sielu löytyy. Kollektiivinen tajuton sisältää kansallisia ja rodullisia vakaumuksia, myyttejä ja ennakkoluuloja sekä tietyn perinnön, jonka ihmiset ovat hankkineet eläimiltä. Instinkteillä ja arkkityypeillä on yksilön sisäisen elämän säätelijän rooli. Instinkti määrittelee kohteen erityisen käyttäytymisen ja arkkityyppi määrittelee psyyken tietoisen sisällön erityisen muodostumisen.

Jung tunnisti kaksi inhimillistä tyyppiä: ekstravertinen ja introvertti. Ensimmäiselle tyypille on ominaista ulkoinen suuntautuminen ja innostus sosiaaliseen toimintaan, ja toiselle tyypille sisäinen suuntautuminen ja keskittyminen henkilökohtaisiin asioihin. Myöhemmin Jung kutsui subjektin tällaisia ​​ajatuksia termiin "libido" kuten Freud teki, mutta Jung ei tunnistanut "libido" -käsitettä seksuaaliseen vaistoon.

Siten Jungin psykoanalyysi on täydennys klassiseen psykoanalyysiin. Jungin psykoanalyysifilosofialla oli suhteellisen vakava vaikutus psykologian ja psykoterapian jatkokehitykseen antropologian, etnografian, filosofian ja esoteerian ohella.

Adler muutti psykoanalyysin alkuperäisen postulaatin yksilöllisen kehityksen tekijäksi etenkin fyysisten vikojen aiheuttaman ala-arvoisuuden tunteen. Vastauksena sellaisiin tuntemuksiin näyttää siltä, ​​että halu kompensoi sen saavuttaakseen paremmuuden muihin nähden. Hänen mielestään neuroosin lähde on piilotettu ala-arvoisuuskompleksiin. Hän oli pohjimmiltaan eri mieltä Jungin ja Freudin väitteistä ihmisten käyttäytymisen ja hänen persoonallisuutensa henkilökohtaisten tiedostamattomien vaistojen esiintyvyydestä, jotka vastustavat yksilöä yhteiskuntaan ja vieroittavat häntä.

Adlerin psykoanalyysi lyhyesti: Adler väitti, että yhteisöllisyyden tunne yhteiskunnan kanssa, joka stimuloi sosiaalisia suhteita ja keskittyy muihin aiheisiin, on päävoima, joka määrittelee ihmisen käyttäytymisen ja määrää yksilön elämän eikä synnynnäisiä arkkityyppejä tai vaistoja.

On kuitenkin jotain yhteistä, joka yhdistää Adlerin yksilöllisen psykoanalyysin, Jungin analyyttisen psykoanalyyttisen teorian ja Freudin klassisen psykoanalyysin kolme käsitettä - kaikki nämä käsitteet väittivät, että yksilöllä on jokin sisäinen, ainutlaatuinen luonne, joka vaikuttaa hänen persoonallisuutensa muodostumiseen. Vain Freud antoi ratkaisevan roolin seksuaalisiin motiiveihin, Adler totesi sosiaalisten etujen roolin ja Jung piti ratkaisevan tärkeänä ensisijaisiin ajattelutyyppeihin.

Toinen vakuutettu Freudin psykoanalyyttisen teorian seuraaja oli E. Berne. Klassisen psykoanalyysin ideoiden edelleen kehittämisen ja neuropsykiatristen sairauksien hoitomenetelmien kehittämisen aikana Bern keskittyi niin kutsuttuihin "tapahtumiin", jotka muodostavat ihmissuhteiden perustan. Psykoanalyysi Byrne: Hän tutki egon kolme tilaa, nimittäin lasta, aikuista ja vanhempaa. Berne ehdotti, että missä tahansa vuorovaikutuksessa ympäristön kanssa, henkilö on aina yhdessä näistä olosuhteista.

Johdanto Bernin psykoanalyysiin - tämä työ luotiin selittämään yksilön psyyken dynamiikkaa ja analysoimaan potilaiden kokemia ongelmia. Toisin kuin muut psykoanalyytikot, Bern piti tärkeänä tuoda persoonallisuusongelmien analysointi vanhempiensa ja muiden esi-isiensä historiaan.

Analyysi yksilöiden päivittäisessä viestinnässä käyttämistä "pelien" muodoista on omistettu Bernin johdattamiseen psykoanalyysiin.

Psykoanalyysimenetelmät

Psykoanalyyttisellä konseptilla on omat psykoanalyysitekniikat, joihin sisältyy useita vaiheita: materiaalin tuottaminen, analysointivaihe ja toimiva liitto. Tärkeimpiä menetelmiä materiaalin tuottamiseksi ovat vapaa yhdistäminen, siirtoreaktio ja vastus.

Vapaan assosioitumisen menetelmä on klassisen Freudian psykoanalyysin diagnostinen, tutkimus- ja terapeuttinen tekniikka. Se perustuu assosiatiivisen ajattelun käyttämiseen syvien psyykkisten prosessien (pääasiassa tajuttomien) ymmärtämiseksi ja saatujen tietojen edelleen hyödyntämiseen toiminnallisten psyykkisten häiriöiden korjaamiseksi ja parantamiseksi asiakkaiden tietoisuuden kautta heidän ongelmiensa, syidensä ja luonteensa lähteistä. Tämän menetelmän piirteenä pidetään potilaan ja terapeutin yhdessä suunnattua, tarkoituksenmukaista ja tarkoituksenmukaista taistelua henkisen vaivan tai sairauden tunteita vastaan.

Menetelmä tarkoittaa, että potilas julkaisee kaikki päähänsä tulevat ajatukset, vaikka nämä ajatukset ovatkin järjetömiä tai säädytöntä. Menetelmän tehokkuus riippuu suurimmaksi osaksi potilaan ja terapeutin välisestä suhteesta. Tällaisen suhteen perusta on siirto-ilmiö, joka tarkoittaa potilaan alitajuista siirtämistä vanhempien ominaisuuksista terapeudille. Toisin sanoen asiakas siirtää terapeudille tunteensa, joita hän on kokenut ympäröiviin aiheisiin varhaisessa iässä, toisin sanoen, hän projisoi varhaislapsuuden toiveensa ja suhteensa toiseen.

Syy-yhteyksien ymmärtämiseen psykoterapian aikana, henkilökohtaisten asenteiden ja uskomusten rakentavaan muuntamiseen sekä vanhoista luopumiseen ja uudentyyppisten käyttäytymismuotojen muodostumiseen liittyy tiettyjä vaikeuksia, vastarintaa ja vastakkaisuutta asiakkaasta. Resistenssi on tunnustettu kliininen ilmiö, joka liittyy kaikenlaiseen psykoterapian muotoon. Se tarkoittaa halua olla vahingoittamatta alitajuista konfliktia, mikä estää yrityksiä tunnistaa persoonallisuusongelmien todelliset lähteet.

Freud piti vastarintaa vastapainona, jonka asiakas oli tiedostamatta antanut yrittäessään luoda uudelleen mielensä "syrjäytyneen kompleksin".

Analyysivaihe sisältää neljä vaihetta (vastakkainasettelu, tulkinta, selventäminen ja kehittäminen), jotka eivät välttämättä kulje peräkkäin.

Toinen tärkeä psykoterapeuttinen vaihe on toimiva liitto, joka on suhteellisen terveellinen, kohtuullinen suhde potilaan ja terapeutin välillä. Se antaa asiakkaalle mahdollisuuden toimia tarkoituksenmukaisesti analyyttisessä tilanteessa.

Unelmien tulkintamenetelmä on etsiä piilotettua sisältöä, epämuodostunutta tajutonta totuutta, joka on piilotettu kunkin unen takana.

Nykyaikainen psykoanalyysi

Moderni psykoanalyysi on kasvanut Freudin käsitteiden kentäksi. Se edustaa jatkuvasti kehittyviä teorioita ja menetelmiä, jotka on suunniteltu avaamaan ihmisluonnon intiimimpiä puolia.

Psykoanalyyttinen opetus on sadan vuoden olemassaolonsa aikana käynyt läpi monia kardinaalisia muutoksia. Freudin monoteistisen teorian perusteella on muodostettu monimutkainen järjestelmä, joka kattaa useita käytännön lähestymistapoja ja tieteellisiä näkökulmia.

Nykyaikainen psykoanalyysi on joukko lähestymistapoja, jotka liittyvät yhteiseen analyysikohteeseen. Tämä aihe on alaisten henkisen olemisen tajuton puoli. Psykoanalyyttisten kirjoitusten yleinen tavoite on vapauttaa yksilöt monista tajuttomista rajoituksista, jotka aiheuttavat kidutusta ja estävät progressiivista kehitystä. Alun perin psykoanalyysin kehitys eteni yksinomaan menetelmällä neuroosin parantamiseksi ja tajuttomien prosessien opettamiseksi.

Nykyaikainen psykoanalyysi tunnistaa kolme toisiinsa liittyvää aluetta, nimittäin psykoanalyyttinen käsite, joka muodostaa perustan monille käytännöllisille lähestymistavoille, sovellettu psykoanalyysi kulttuurillisten ilmiöiden tutkimiseksi ja sosiaalisten ongelmien ratkaisemiseksi, ja kliininen psykoanalyysi, jonka tarkoituksena on tarjota psykologista ja psykoterapeuttista apua henkilökohtaisissa vaikeuksissa tai neuropsykiatriset häiriöt.

Jos Freudin työn aikana ajatukset ja infantiilisen sukupuolen ajattelu olivat erityisen laajalle levinneitä, nykyään egopsykologia ja olosuhteiden käsite ovat kiistaton johtaja psykoanalyyttisten ideoiden alalla. Yhdessä tämän kanssa psykoanalyysin tekniikat ovat jatkuvasti muuttumassa.

Nykyaikainen psykoanalyyttinen käytäntö on ylittänyt paljon neuroottisten tilojen hoidon. Huolimatta siitä, että neuroosin oireita, kuten ennenkin, pidetään osoituksena psykoanalyysin klassisen tekniikan käyttämiselle, nykyaikainen psykoanalyyttinen opetus löytää riittäviä tapoja auttaa yksilöitä, joilla on erilaisia ​​ongelmia aina päivittäisistä psykologisista vaikeuksista aina vakaviin mielenterveyden häiriöihin.

Nykyaikaisen psykoanalyyttisen teorian suosituimmat haarat ovat rakenteellinen psykoanalyysi ja uusfrudianismi.

Rakenteellinen psykoanalyysi on nykyaikaisen psykoanalyysin suunta, joka perustuu kielitunteeseen tajuttomuuden arvioimiseksi, alitajuntaan luonnehtimiseksi ja neuropsykiatristen sairauksien hoitamiseksi.

Neo-Freudianismia kutsutaan myös suuntaukseksi nykyaikaisessa psykoanalyyttisessä teoriassa, joka syntyi Freudin sellaisten postulaattien toteutuksen pohjalta, jotka koskevat tiedostamatonta emotionaalista motivaatiota aiheiden toimintaan. Kaikkia uus Freudianismin seuraajia yhdisti myös halu ajatella Freudin teoriaa uudelleen sen suuremman sosiologisoitumisen suuntaan. Joten esimerkiksi Adler ja Jung torjuivat Freudin biologian, vaistomaisuuden ja seksuaalisen determinismin, ja kiinnittivät myös vähemmän tietoisuutta tajuttomuuteen.

Siksi psykoanalyysin kehitys johti lukuisten modifikaatioiden syntyyn, jotka muuttivat Freudin käsitteen avainkäsitteiden sisältöä. Kaikkia psykoanalyysin kannattajia sitoo kuitenkin "tietoisen ja tajuttoman" tuomion tunnustaminen.


Katselua: 56 633

Jätä kommentti tai kysy kysymys asiantuntijalle

Suuri pyyntö jokaiselle, joka kysyy: lue ensin koko kommenttiosasto, koska todennäköisesti sinun tai vastaavan tilanteen mukaan jo oli asiantuntijan kysymyksiä ja vastaavia vastauksia. Kysymyksiä, joissa on paljon oikeinkirjoitus- ja muita virheitä, ilman välilyöntejä, välimerkkejä jne., Ei oteta huomioon! Jos haluat vastauksen, ota vaiva kirjoittaa oikein.