Rajatilanne

valokuvan rajat tilanne Rajatilanne - nämä ovat olosuhteet, joissa yksilön elämälle on vaara tai vaara. Rajatilanteen käsitteen esitteli ensimmäisen kerran saksalainen psykiatri ja eksistentialistinen filosofi Karl Jaspers vuonna 1935. On rajat ylittäviä olosuhteita tai kriittisiä tilanteissa, joissa henkilö ripustetaan kuoleman päälle tai yli tunteen syyllisyyttä vaikeiden elämätestausten tai kovien stressien vuoksi.

Jaspersin mukaan rajatilanteet ovat tekijä vapauttamassa ihmistä kaikista aiemmin pidetyistä sopimuksista, normeista, säännöistä tai yleisesti hyväksytyistä näkemyksistä, jolloin yksilö on tietoinen hänen olemassaolonsa tarkoituksesta.

Eksistentialismin käsitteillä, rajatilanteella on suora yhteys toisiinsa, koska rajaolosuhteiden ansiosta ihminen kykenee saamaan todellisen tietoisuuden olemuksestaan, hän voi siirtyä pois jokapäiväisestä tietoisuudesta .

Rajatilanteen rakenne koostuu henkilöstä, hänen itsestään, vapaudesta ja sen seurauksena syntyneestä oivalluksesta .

Psykologia määrittelee rajatilanteen käsitteen rajana, jonka ylittäessä ihminen voi täysin muuttua, harkita uudelleen arvojaan, suhteitaan ympäröivään maailmaan ja ennen kaikkea näkemyksiään elämästä.

Kaikesta siitä mitä ihminen asui ennen, hänestä tulee jonkinlainen väärennös, illuusio. Ihminen alkaa jossain vaiheessa ymmärtää, että tämä kaikki esti häntä elämästä todellista elämää.

Rajatilanne filosofiassa

Filosofiassa rajatilannetta tarkastellaan eksistentiaalisessa suunnassa. Tämän ansiosta ihminen voi tulla pois alistumisesta objektiiviseen maailmaan ja alkaa kokea todellinen olemassaolo. Samalla yksilö kieltäytyy arvoista, perinteistä ja asenteista, jotka vallitsevat yhteiskunnassa hänen elämälleen vaarallisissa olosuhteissa. Tai se tapahtuu taistelussa, kärsimyksessä tai kuolemassa.

Rajatilanteen rakenne filosofiassa koostuu eksistentiaalisesta pelosta, pelosta olla löytämättä paikkaa, tehtävää tai merkitystä elämässä .

Jaspersin mukaan rajatilanteet esitetään maallisena sairauden, kuolevaisen vaaran, kärsimyksen ja kamppailun muodossa, joissa ihminen toteuttaa itsensä olemassaolona.

Jean-Paul Sartre pitää rajatilannetta ”tyhmyytenä”, tylsyytenä, kohtuuttomien odotusten kohteeksi, joka ennakoi minkä tahansa yrityksen turhaa.

Filosofia tarkastelee kahta käsitettä: eksistentialismi on rajatilanne, kuinka ihminen tulee olemassaoloon rajaolosuhteita käyttämällä.

Rajatilanteen käsite on filosofisesta näkökulmasta ihmisen kokemus elämästään paikasta ja kaikkien hänen ongelmiensa hyväksyminen, suora yhteys ihmisen ja maailman välille.

Rajatilanteita ei määritellä niinkään yksityiskohdissa, kuin ne toimivat yleisenä tilannetilanteena, nämä ovat olosuhteita, jotka eivät vain muutu suhteessa olosuhteisiin niiden erityisissä ilmenemismuodoissa, vaan myös kuuluvat henkilökohtaiseen olemukseen. Tähän sisältyy tosiasia periaatteellisesta päätelmästä olosuhteissa, otetaan huomioon myös se seikka, että henkilö ajattelee syyllisyyttään, joka ansaitsee kuoleman. Olosuhteet, joissa sellaiset ajatukset ilmestyvät, kuuluvat kriittisiin tilanteisiin.

Rajatilanteet eivät muutu, liittyvät ihmisen elämään eivätkä ole lopullisia. Niitä ei voi nähdä, henkilö ei näe kaikkea muuta heidän takanaan. Ne ovat kuin muuri, johon ihminen murtautuu. Mutta ihmisen ei tarvitse muuttaa niitä, vaan vain selventää itseään, mutta niitä on mahdotonta ymmärtää täysin.

”Rajojen” käsite määrittelee ihmisen olemassaolon puitteet, ja nämä kehykset otetaan käyttöön ihmisen sisällä. Nämä piirteet edustavat sitä, mikä määrittelee ihmisen sisältä, olennon syvimmistä ilmiöistä. Tätä kehystä tarkkaillaan kärsimyksissä, kamppailuissa, syyllisyydessä, kuolemassa, sattumissa ja muissa kokemuksissa, jotka ihminen määrittelee aina satunnaisena ilmiönä, joka voidaan välttää, mutta juuri tällainen selitys osoittaa olemassa olevan järjestyksen puutteen. Tämän järjestyksen parantamiseksi filosofit yrittivät keksiä utopioita ihanteellisesta maailmasta, jossa ei ollut tilaa kärsimykselle, kamppailulle ja monille elämän ongelmille. Siksi, ottaen huomioon ongelmat ratkaistavissa, ne välttävät velvollisuuden käsitellä niitä.

Eksistentiaaliset filosofit vaativat, että näitä hetkiä voidaan tutkia erottamattomuudessaan sellaisena ihmisenä kuuluvana asiana, jota ei voida välttää, ja jota ilman ihmistä ei voida määritellä riittävästi.

Siksi rajaolosuhteet voidaan ottaa huomioon ja ottaa huomioon säädöksessä. Mutta niissä ratkaiseva on juuri se, joka ihmisen todellisuuden vaikutuksesta epäilee jonkin toiminnan tai toiminnan perusteella, he kätkevät virheen, joka voi ravistaa ihmisen elämän sen perustaan ​​asti. Tällaisissa olosuhteissa ihmisen on ymmärrettävä olemuksensa syvä ahdistus . Vaikka ne ovatkin täysin erilaisia, on jotain yhteistä - heillä ei ole tukea, joka kestäisi tietyn kokemuksen tai edes ajattelun, heillä ei ole itsessään mitään ehdotonta ja vankkaa. Kaikki on vakiona epävarmassa asemassa, kaikki on suhteellista, jakautunut antagonismeihin.

Tässä mielessä rajatilanteet ovat olosuhteita, joissa henkilö lähestyy olemassaolon rajaa. Ajan myötä ne löytyvät jokaisen ihmisen kokemuksesta, minkä seurauksena todellisuuden tunne ei ole harmoninen ja kokonainen, siinä paljastuvat ristiriidat, joita ei ole niin helppo ratkaista ajattelun avulla, ne ovat myös yleensä korjaamattomia.

Hengenvaarallisissa tapauksissa ihmisen olemassaolon äärellisyys tunnistetaan selkeimmin, koska sellaisissa olosuhteissa on rajoja, jotka tekevät ihmisen elämän ja maailman harmonisen ymmärtämisen mahdottomaksi. Vain radikaalisimmassa rajatilanteessa, eli kuolemassa, kaikki kuvatut ideat ovat mahdollisia, koska sen merkityksellä on suuri ja suora merkitys eksistentiaalisen olemassaolon kokemukselle. Koska rajatilanteet ovat kaiken rauhallisuuden vastakohtana suljetussa ja harmonisessa maailmankuvassa, ne pitävät ihmistä aloitetilassa, eivät anna hänen rentoutua, ahdistuksen ja merkityksen etsimisen takia tämä määrittelee ihmisen käyttäytymisen.

Rajatilanteita ei voida selittää ja ymmärtää täysin, niiden todellinen merkitys ei ole järjen alainen, mutta ihmisen elämän epävarmuus on ilmeinen. Kriittiset olosuhteet antavat mahdollisuuden nähdä kuinka kuollut ihmishenki on. Mutta inhimillinen olemassaolo on alun perin häviöasennossa, eikä sitä voida verrata eksistentiaaliseen olemassaoloon pohjimmiltaan omien voimiensa ja motiiviensa avulla. Se on pakotettava tähän, ja tämä tapahtuu kokemuksessa, jossa henkilökohtainen olento on syöksynyt rajatilanteeseen.

Eksistentiaalisen olemassaolon käsite muodostuu vasta kokemuksen kautta kokea äärimmäiset olosuhteet ihmisissä. Ainoa rajatilanteen perusteella konkreettisuus voi ilmetä eksistentiaalisen olemassaolon käsitteessä. Joskus ihminen on onnekas kerran tai kahdesti ja välttää rajatilanteita siirtyessään päivittäisen olemassaolon hälinästä, mutta jos tiedät tämän hyvin, voit nähdä kuinka eksistentiaalinen olemassaolo toteutuu täällä. Henkilöstä tulee itse itsensä tultuaan rajatilanteeseen, hän ei pelkää "katsoa hänen silmiin".

Rajatilanteen käsitettä psykologia pitää nimityksenä eksistentiaalisesta pelosta ja ahdistuksesta tuntemattoman edessä. Koska filosofia ja psykologia ovat tiiviisti yhteydessä toisiinsa, psykologia vaatii myös, että ihminen pystyy tuntemaan itsensä vain hengenvaarallisissa olosuhteissa. Pelko paljastaa ihmisen yhteyden maailmaan ja vapauttaa hänet arjen normeista, säännöistä ja asenteista. Pelossa ihminen oppii kaiken olemassaolonsa, ja kaikki kiireelliset asiat ja projektit näyttävät hänelle niin ehdollinen ajoissa. Vaikka henkilölle näyttää olevan tietoinen kohtalostaan ​​ja luulevansa rakastavan elämää, hän löytää todellisen merkityksen vain kuoleman edessä.

Rajatilanteen käsitteellä on suuri merkitys eksistentiaalisessa käsitteessä, koska näiden olosuhteiden kokeminen ja olemassaolo on yksi ja sama. Eksistentialismin prosessissa ihminen ilmaisee itsensä, "minä", mikä puolestaan ​​osoittaa hänen vapautensa. Itsen olemus valehtelee. Koska ihminen kykeni ymmärtämään itsensä vapauden perusteella, hän ymmärsi siten transcendenssinsa. Vain kokeessaan avuttomuuden tunteita ihminen voi tuntea olemuksensa ja vapautua. Tämä koettiin äärimmäisissä olosuhteissa, joissa ulkoiset olosuhteet ovat kohtalokkaita, ja tilanteissa, joissa ihminen menettää rakkaansa, kokee syyllisyyden häneen tai pelkää todellista elämää, pelkää hyväksyä itsensä ja kaiken mitä tapahtuu.


Katseluja: 5 874

Jätä kommentti tai kysy kysymys asiantuntijalle

Suuri pyyntö jokaiselle, joka kysyy: lue ensin koko kommenttiosasto, koska todennäköisesti sinun tai vastaavan tilanteen mukaan jo oli asiantuntijan kysymyksiä ja vastaavia vastauksia. Kysymyksiä, joissa on paljon oikeinkirjoitus- ja muita virheitä, ilman välilyöntejä, välimerkkejä jne., Ei oteta huomioon! Jos haluat vastauksen, ota vaiva kirjoittaa oikein.