mentaliteetti

Mentaliteetti on vakaa menetelmä tajua maailma ominaisella tavalla, erityinen kyky reagoida ympäröivään todellisuuteen, kykenevä yhdistämään ihmiset historiallisissa ja sosiaalisissa yhteisöissä (kansakunnat, etniset ryhmät, sosiaaliset kerrokset). Mentaliteetti on psykologiassa persoonallisuuden ja ryhmän syvin taso, tietoinen ja tajuton. Se toteutetaan pääasiassa tietyissä vakaissa käyttäytymismuodoissa ja tunnetiloissa, jotka saavat kohteen (sosiaaliset ryhmät) tietyn tyyppiseen havaintoon, toimiin ja ajatteluun. Tämä on eräänlainen psykologinen ase, ajattelutyökalu: jonka päätarkoitus on auttaa ihmistä (yhteiskuntaa) ymmärtämään ja havaitsemaan ympäröivä maailma. Mentaliteetti esi-isien historiallisena kokemuksena voi vaikuttaa jälkeläisten elämänkatsomuksiin.

Centennial vaikutus: sosiaaliset rakenteet, kulttuuri, ihmisympäristö - muodostaa mentaliteetin, ja vastauksena siihen kulttuurihistoriallisena tekijänä vaikuttaa näiden syiden muodostumiseen. Tämän jälkeen mentaliteetti on kulttuurin kehityksen juuri ja toimii samalla tullin ja kulttuurin vaikutuksen seurauksena.

Mikä on mentaliteetti?

Jos on tarpeen kuvata jotain meille käsittämätöntä, käsittämätöntä, tosiasiassa olemassa olevaa, ihmiset turvautuvat usein mentaliteetin käsitteeseen. Tällaista nimeämistä käytetään myös selittämään meille epästandardia käyttäytymistä, sosiaalisesti määritettyjä normeja, ihmisten koskemattomuutta, heidän etnisyyttään.

Mentaliteetti on esiteltyyn kulttuuriin liittyvä henkinen varastot, samoin kuin psykologiset ominaisuudet, jotka ovat yhteiskunnan tapojen ja perinteiden juonsa ja ovat tiettyjä automaattisia reaktioita tavanomaisiin tilanteisiin ja tapahtumiin. Varhaisessa iässä aktivoidaan tiettyjen ajattelutapojen kehittäminen saatujen kokemusten perusteella. Tällainen ajattelu voi radikaalisti poiketa monista muista kulttuureista.

Tutkija Levy-Bruhl otti tieteen käyttöön mentaliteetin käsitteen termillä. Tällaisen käsitteen perustana monet eri kirjoittajat tuovat oman sisällönsä (esittäneet sen ristiriitaisella maailmankartalla, tietoisuuden automatismeilla, ajattelua edeltävällä kerroksella, kollektiivisella tajuttomuudella), mikä vaikeuttaa vertailevaa analyysiä.

Mentaliteetti on psykologian käsite, jota tähän saakka olisi pidettävä tiukasti eriyttämättömänä ja joka vaikuttaa useisiin aiheisiin elämässä. Yrittäessämme verrata tai yhdistää kaikkia käsitteitä yhdeksi, riski on saada intuitiivinen kuva, mutta ei loogisesti varmennettu luokka. Kreikkalaisten käännösten perusteella mentaliteetin käsite on ”yhteydessä henkeen”, mielentila.

Mentaliteetti, joka on kohteen ominaisuus, yhdistää tietoisen ja tajuttoman. Se näyttää olevan joukko psykologisia ja sosiaalisia asenteita, joiden tarkoituksena on tunnistaa ja havaita tiedonkulku, jonka se saa ajatuksen ja sensaation aikana. Kaikissa kulttuureissa ihmiset yleensä vaihtavat tietoja keskenään: he kysyvät jotain, antavat toisilleen neuvoja, osoittavat henkilökohtaista asennetta tiettyihin asioihin, kertovat vitsejä, kuvaavat sairauden tilaa. Tästä seuraa, että kommunikatiivisten tekojen rakenne on identtinen kaikissa kulttuureissa, mutta tämän käyttäytymisrakenteen tietoisuuden, arvioinnin ja sääntelyn spesifikaatiot ovat täysin erilaisia. Esimerkiksi suhtautuminen nauruun: Kiinan perinteissä on tapana hymyillä, kun ilmoitat perheesi surusta. Euroopan maiden kulttuureissa tällaista käyttäytymisen elettä pidetään loukkauksena.

Mentaliteetti luo hierarkian julkisen tietoisuuden kokoonpanoissa, selittäen siten etnisen käsityksen henkisten sfäärien joidenkin osien tärkeydestä ja tämän merkityksen puuttumisesta muissa.

On olemassa tiettyjä mentaliteettityyppejä, jotka riippuvat:

- yhteiskunnan rakenne (keskiaikainen, antiikki, muut)

- rodulliset erot (aasialaiset, mongoloidit, muut);

- sukupuoliero, ikä (mies, teini)

- poliittinen hallinto (vallankumouksellinen, totalitaarinen ja muut)

- uskonnot (islam, juutalaisuus, muut);

- älyllinen kehitys (älymystö, yhteiskunta ja muut).

Yhteiskunnan mentaliteetti

Mentaliteetti ei ole oleellista, kuten ajattelu ja mielikuvitus , joten sitä ei voida laskea, sitä ei voida tuntea kosketuksella, maulla tai kuulolla. Sitä ei voida suoraan havaita, tulkita vuorovaikutuksen tasavertaiseksi komponentiksi, sillä ei ole suoraa vaikutusta ilmiöiden ja prosessien muodostumiseen.

Mentaliteetti on aiheen sisäpiirin sisältö, joka kehittyy elämän aikana luonnollisen ja sosiaalisen maailman muuttumisen seurauksena subjektiivisuuteen.

Mentaliteetti ei ole olemassa aineellisten kantajiensa rajojen ulkopuolella. Asuessaan pitkän ajan yhdessä paikassa, ihmiset järjestäytyvät sosiaalisiin ryhmiin, heidän mentaliteettinsa alkavat muuttua samalla tavalla, koska koko ajan heihin vaikuttavat samat tekijät. Tällaisen tosiasian esiintyminen vahvistaa sen, että mentaliteetti on luontainen jokaiselle yhteiskunnan aiheelle, mutta se voi radikaalisti poiketa toisen yhteiskunnan (esimerkiksi toisen uskon ihmisryhmän) mentaliteetista.

Kohteiden tietyn ympäristön perinteillä ja arvoilla on valtava vaikutus yhteiskunnan mentaliteetin sisältöön. Yhteiskunnan mentaliteetti on elinympäristömme kulttuurinen ympäristö, jossa olemme kasvaneet, opiskelleet, kasvataneet ja eläneet nyt. Tämä on tärkein tekijä, joka vaikuttaa kunkin yhteisön subjektin ajatteluun hänen päivittäisestä käytöksestään ja päätöksistään.

Mentaliteetti sisältää kaksi tasoa:

- geneettinen: luonnonvarat, joiden kanssa aihe syntyy - taso, jota ei voida muuttaa;

- hankittu: kasvatus, elinympäristö - taso, jota voidaan muuttaa.

Subjektiivisena muotona mentaliteetti muodostaa ihmisen henkisen maailman, heijastaen henkisten sisäisten tilojen ja henkisten ominaisuuksien dynamiikkaa, joka henkilö ilmenee vain hänelle ominaisissa erityisreaktioissa, kulttuurin ja yhteiskunnan vaikutuksiin. Koko yhteiskunnan mentaliteetti muodostaa subjektien toimintaryhmänä joukon motivaatiokäyttäytymisen normeja tietyssä sosiaalisessa ryhmässä. Subjektiivisessa muodossaan mentaliteetti muuttaa yksilön henkilöksi ja ryhmän kokonaisvaltaiseksi yhteiskunnaksi, jota yhdistävät arvot ja kulttuuri. Mentaliteetin etymologinen merkitys tarkoittaa - "sielu", tarkemmin sanottuna "sielun koostumus". Mutta käsitteen nykyaikainen käyttö ei yksilöi sitä sielun kanssa. Mentaalin käsite ulottuu vain puoleen ilmiöistä ja niiden ominaisuuksista, jotka muodostavat mentaliteetin käsitteen. Sielun hypostaasissa hän toimii kohteen psykologisena mielialana ja ilmaisee henkilökohtaisia ​​käyttäytymisominaisuuksia.

Tapana nähdä maailmaa mentaliteetti ei ole identtinen käsitteelle, kuten ideologialle. Se ei ole tieteellinen, filosofinen tai etninen järjestelmä, se on tietojen toistamisen psykologinen taso, jossa tunteet ovat yksi kokonaisuus ajatuksineen. Nykyään mentaliteetin käsitettä käytetään paitsi osoittamaan kulttuurisia stereotypioita, suurten sosiaalisten yhteiskuntien ajattelun omaperäisyyttä, myös tiettyjen uskomusten, ajattelutapojen, pienten ryhmien tulkinnassa. Mentaliteetin tutkijat uskovat, että sen muodostuminen alkaa jo 3-vuotiaana ja kestää noin 12 vuotta. Lisäksi ne tuovat esiin tärkeimmät tekijät, jotka vaikuttavat sen muodostumiseen:

- vanhempien käyttäytyminen. Hyvin nuorena iässä lapsi imeytyy jossain määrin tajuttomasti vanhempiensa maailmankuvaan;

- media, kirjallisuus, elokuva, kaikki tämä jättää jälkensä käyttäytymiseen ja siten mentaliteettiin koko aiheen kasvamisen ajanjaksolle;

- epäjumalien vaikutus: oikeat tai epätodelliset hahmot, joiden käyttäytymisen jäljitelmä vaikuttaa myös mentaliteetin muodostumiseen;

- valtion politiikka: ulkoinen, sisäinen. Se ohjaa ihmisten kehityksen vektoria kunkin aiheen talous- ja kulttuurialueilla vastaavasti;

- julkiset organisaatiot, joilla jollain tai toisella alueella on vaikutusta aiheeseen;

- sillä on valtava vaikutus: koulu, kirkko, korkeakoulut.

Koko luetteloa voidaan tietysti jatkaa, mutta on korostettava, että pidemmällä ajanjaksolla luodun etnosen mentaliteetti puolestaan ​​vaikuttaa ehdottomasti kaikkien näiden olosuhteiden muodostumiseen, joilla on myöhemmin suuri vaikutus kuhunkin aiheeseen.

Mentaliteetti muodostaa tietyn etnisen ryhmän tai sosiaalisen kerroksen ominaisuuksien kompleksin. Ja avaimena ei pidetä määrää, vaan laatua, koska yhteiskunnallinen ja kansallinen rakenne on muodostettu historiallisesti ja imeytynyt vuosisatojen vanhoihin säätiöihin ja kulttuuriin.


Katselua: 340

Jätä kommentti tai kysy kysymys asiantuntijalle

Suuri pyyntö jokaiselle, joka kysyy: lue ensin koko kommenttiosasto, koska todennäköisesti sinun tai vastaavan tilanteen mukaan jo oli asiantuntijan kysymyksiä ja vastaavia vastauksia. Kysymyksiä, joissa on paljon oikeinkirjoitus- ja muita virheitä, ilman välilyöntejä, välimerkkejä jne., Ei oteta huomioon! Jos haluat vastauksen, ota vaiva kirjoittaa oikein.